기독교 해명

밥먹고 롤하고 오느라 늦었음 기억 나는대로 쓸거고 나도 학생의 입장이니 기독교 전체의 의견이 아닐 수도 있다는 점 알려드립니다. 추가로 교리도 교단마다 다르니 참고하세요. 쓴 글에서 기억나는 비판점 4개가 1. 기독교는 여자들을 차별하는가 2. 성경이 정치적으로 편집되어 있다 3. 구원받으려면 무조건 교회에 가야한다. 안믿으면 지옥간다 4. 기독교만이 진리라고 주장하는 것은 잘못되었다. 진리는 상대적이다. 1. 기독교는 여자들을 차별하는가? 전혀 아닙니다. 일단 구약과 신약으로 나누어 설명을 하자면 구약에서 간음하는 여자는 돌로 쳐죽여라->이건 남자도 돌로 쳐죽이는 것으로 알고 있습니다. 그리고 성경 인물에도 여자들이 꽤나 있어요. 모세의 누나로 유명한 여선지자 미리암, 유일한 여성 사사 드보라, 27권의 성경에서 주인공을 맡고 있는 모압 여자 룻, 출애굽기에서 이스라엘이 가나안을 정복하는 것에 도움을 준 이방여자 라합 등등 기억나는 대로 썼는데도 꽤나 많아요. 신약에서는 마태복음 1장에서 예수님의 족보가나오는데 거기에 여자가 2명이 들어가 있고요(한국이랑 비교하면 많은..?거죠) 예수님의 말씀을 경청하던 막달라 마리아, 바울의 사역을 돕던 뵈뵈, 브리스길라 등등 많고요. 애초애 예수님의 별명이 세리와 죄인의 친구인데 그만큼 낮은 죄많은 사람들과 함께하셨던 예수님이 여자들을 차별하는 것은 말도 안되죠. 제일 논란이 될만한 부분이 고린도전서 14장 34절 말씀중에 ‘여자는 교회에서 잠잠하라’라는 구절이 있는데 여목사를 인정하지 않는 교단에서 주로 근거로 드는 말씀이 이겁니다. 근데 모든 글이 그렇듯이 전후 사정을 따져봐야 하는데 바울서신 중 하나인 고린도전서는 교회 내 다툼으로 분열하던 고린도교회에 바울이 쓴 편지로 여자는 교회에서 잠잠하라는 말씀은 그 분열의 중심에 여자들이 있었단 것을 추측할 수 있게 합니다. 그만큼 여자들이 교회 내에서 열심히 참여하던 것이죠. 그리고 애초에 기독교가 하의 계층에서부터 시작해서 상위 계층의 사람들까지 퍼진 케이스인데 예수님은 십자가에 못박혀 죽고 사람을 차별하는 종교가 잘되기란 어려웠을 겁니다. 2. 성경이 정치적으로 편집되어 있다. 이게 제일 당혹스러웠는데 일단 성경인지 판단할 때 정경, 외경, 위경 이렇게 세개가 있는데 정경이 되려면 4가지 기준을 충족해야합니다(영감성, 사도성, 내용, 보편성) 외경은 성경으로 인정받진 않지만 가끔씩 설교에서도 인용하는 것으로 알고 있고요. 위경은 잘은 모르는데 이단이 썼거나 대충 그래서 아예 인정 안받는 걸로 압니다. 그리고 개신교 기준 구약 27권, 신약 39권이 있는데 유대교는 예수님의 존재를 부정하니 구약만 믿고 이슬람은 모세오경 중 일부만 믿는 걸로 알고 있습니다. 천주교는 저 66권+외경 일부 해서 70여권으로 알고 있습니다. 그러니깐 정치적으로 편집되었니 뭐니 해도 구교와 신교가 인정하는 정경은 정치와 상관없는 공통분모인거죠. 추가로 저 논리가 이단인 여호와의 증인에서 주로 주장하는 내용으로 알고 있는데 일단 성경은 필사본이 무지막지하게 많고 조작가능성도 적은게 4복음서 중에 제일 먼저 쓰인 마가복음은 예수님 사후 30년 즈음에 써있습니다. 즉 그 당시 청년이었던 사람들도 살아있을테니 예수님의 행적을 허위로 작성하는 것은 말도 안됩니다.(우리 역사에서 정사로 생각하는 삼국사기가 고려시기에 써진 것을 생각하면 되게 빨리 쓰인 것이죠) 3. 구원받으려면 교회를 가야한다. 전 이게 맞다고 생각이 드는데 누군 구원을 받고 안받는지를 판단하는 것은 하나님의 일이고 미천한 저로써는 뭐라 말 못하겠네요. 4. 그리고 진리가 상대적이라는 명제는 진리가 상대적이다 -> 이것이 참이려면 절대적인 것이 생기니 무조건 오류고 (높E다에서 배웠죠^^) 성경에서 요한복음 14장에 ‘내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라‘ 라는 말씀이 있습니다. 이건 믿음의 영역이죠 뭐 대충 이렇게 정리했는데 더 궁금한거 있으면 댓글 남겨주세여~